La diversidad epistemológica en la era de la globalización con Boaventura de Sousa Santos
La diversidad epistemológica en la era de la globalización con Boaventura de Sousa Santos
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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santos es una odisea que despliega un rico tapiz de compromiso popular, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nacido en el corazón de Portugal, en Coimbra, a lo largo del año 1940, Santos ha trazado un camino que desafía las convenciones académicas y apuesta por una sociedad más inclusiva y equitativa. Su historia es un testimonio de de qué forma la perseverancia, combinada con una visión crítica de todo el mundo, puede generar un impacto importante más allá de las aulas universitarias.
El inicio de esta odisea está en las salas de la Capacitad de Derecho, donde Santurrones comenzó a dar forma su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y posteriormente en la Universidad de Yale, donde ahondó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este periodo de capacitación estuvo marcado por un deber con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileñas y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Boaventura de Sousa Santos Claveles.
Beatos ha dedicado una sección significativa de su historia a la construcción de espacios académicos comprometidos con el cambio social, como lo demuestra la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el escenario de sus indagaciones, sino más bien también interfaces desde las cuales impulsó el desarrollo de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del confort.
La participación de Santurrones en el Foro Social Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado reconocer y valorar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el conocimiento y abrir el diálogo a voces comúnmente marginadas.
La misión de Santos de tender puentes entre el mundo académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío incesante : lograr que sus ideas complejas sean comprensibles y alcanzables para un público amplio. Este deber refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción popular, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.
Boaventura de Sousa Santurrones se erige como un faro de esperanza y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. A través de su ejemplo, incita a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una posición crítica ante las teorías establecidas y a reconocer el valor de las múltiples maneras de conocimiento. Este sendero, que Santos ha paseo con determinación y coraje, resalta la convicción de que un planeta mucho más justo y equitativo es posible cuando se abrazan y se actúan conforme a las epistemologías del sur.